Чӣ бояд кард, ки шахсе, ки буд, ба додани нишондод тавре ки шоҳид дар суд: даъвое дар даче бардурӯғ додан суд шудаанд, худдорӣ, набудани аризаШумо дорем, ки заказное нома аз адвокат, ки медонӣ, ки ба ту мегӯянд, ки бояд ба додани нишондод вобаста аст. Мешаванд, нишон дода шавад унвонҳои адад аст, ки шумо мекунед, ҷанг дар назди судя, суд, рақами парванда (ба ном"дар маҷмӯъ, маҷаллаи"), дар рӯз ва вақти дар маҷлиси суд, ки ба он шумо бояд пешниҳод намоянд. Аммо дар нома гуфта нашудааст, на дар бораи он аст, ки хоҳад допрашивать, на он аст, ки предмети даъво. Аз ин рў, ту каме дар изтироб: ман тарсидам, мегӯям, ки чизе аз ҳад зиед, е чизе камтар аз он, ки судя е ҷониби рассчитывают шунидани. Фикр дар бораи оқибатҳои имконпазир, ки шумо метавонед дуруғе, дар сурати меандозад, дар хотираи: кадом хатарҳо, агар ӯ мегӯяд, чизи дигар, аз рост, ва чӣ гуна,-агар ӯ мегӯяд,"ед надорад", ва шумо, шояд, немая саҳна. Ҳатто агар ин истифодаи бисере аз ҳуқуқшиносони пешакӣ огоҳ намояд шоҳид дар бораи он, ки хоҳанд додани нишондод дар назди судьей ва ба хондани онҳо ба масъалаҳое, ки ба заданы дар ҷаласаи судӣ (масъалаҳои впрочем, вынесенных аз ҳамин адвокат), пас аз ориентации, рафтор, рафтори нодуруст, ки ҳуқуқӣ, ки артиши нерӯҳои е пешниҳодҳои, ки ба ноил шудан ба баеноти почивать дар лаврах. Он гоҳ, ки ин манъ, он аст, осон сӯҳбат байни ҳуқуқӣ ва шоҳид (ки он низ метавонад получена дар дафтари адвокат, барои аниќ), вале он чиро, направленная барои гирифтани шаҳодатнома мусоидат тезисы муштарӣ худ.
Ҳамин қадар ба мо гуфтанд, аллакай, Агар адвокат аз шаҳодат, ва гӯш ба онҳо шахсан.
Ин маънои онро дорад, ки шоҳид, ки гирифта бо мактуби фармоишӣ аз адвокат метавонад муроҷиат намояд, ки дар охирин тавзеҳот нисбати предмети даъво ва аз гувоҳӣ додан, ки ў дењќон аст. Ва ҳам барои он, ки ҳушдор аз он дар ҳолате, ки агар чизе помнишь е не, огоҳ далелҳои-он чизе дигаре ҳуқуқи адвокат рад шоҳид аллакай привел. Шоҳид комилан наметавонад ба хотир далелҳо, ки сабабҳои он. Метавонад то надодани онҳо ба хомӯш шавад ва ҷавоб, ба як савол:"дар хотир дорам"е"ман огоҳона ин фактњо". Агар дар асл, бояд баръакс, сдержанность дониста баеноти бардурӯғ додааст. Тавре аен аст, ҳар се ҳолати гуногун аз недобросовестности. Мумкин нест, бинобар ин, ягон-яке шоҳид, ки заявит, софдилона ба хотир ҳолати, дар ҳоле ки, ба ҷои он, далелҳо происходили гуногун. Благоразумие, аммо мехоҳед, ки ба канорагирӣ аз таъқиботи қонунӣ барои хиенат, ки он ҷо, ки шумо мӯътақидем, ки ба шумо мегӯям, шумо, ки ҳадафи формулаи dubitative, чунон ки масалан,"ман дар Хотир дорам, ки, - ҳатто агар шумо ман пурра ба ин боварӣ дорам."е"гузашт вақти зиед ва баъзе тафсилоти шояд ускользнуть имрўз, аммо дар ед дорам, ки танҳо, ки."е"ман фикр мекунам, дар айни замон, дар хотир аст, дар ҳоле, ки ман метавонад ва хато мекунем". Едовар мешавем, ки барои баеноти бардурӯғ ҷазои маҳрум сохтан аз озодӣ ба мӯҳлати аз ду то шаш сол. Зеро ин ин преследуется дар дафтари худ, он ҳатман, ки яке аз тарафҳо подаст додгоҳ, аллакай метавонад ба суд зуҳр, санадҳо (протоколи маҷлиси суд) ба Прокуратура, зеро ки амали зидди лжесвидетель. Шоҳид бояд изҳор дошт, танњо чизе, ки дидам бо чашмони, воздерживаясь аз шахсии баҳодиҳӣ (барои намуна:"дар мошин, Бача ҳадди скоростной низоми", е"корфармо действовал ғайриқонунӣ бо ҳамтои ман аст, зеро ки."). Шумо мегӯед:"очевидец"маҳз барои ин ки: ин ҳуқуқӣ аст, ки мегӯянд:"Ман дидам, г-дар. Бача хеле њаќќи шахс", балки он аст, дуруст нест, мегӯянд, ки"Бача бемор буд ва азият аз изтироб". Шоҳид бояд хоҳиш танҳо ба далелҳо, ки шахсан медонам, на касоне, ки буданд, сообщены аз дигар. Масалан, ба саволи:"Медонед, агар Бача рафта, дар кори он рӯз."ва шоҳид метавонад ба ҷавоб"Не, рафт, чунки, чунон ба ман гуфт сардори ситод", балки бояд ҷавоб ба ҷои"Не, рафт, зеро, ки ман соседом, ки дар он рӯз на видела, ва, гӯе, ки ҳамин тавр буд, дар идораи". Дар ҳар сурат, шаҳодатнома, ки дорои шахсӣ рейтинг е далелҳои маълум, аз шахсони сеюм на маънои онро дорад, таъсир шоҳидон, аммо, шояд, ҳа, ки дар ариза нест, метавонанд ба инобат гирифта шаванд суд. Шоҳид набояд битарсед"айбдоркунињо"дар вайрон намудани махфият дар ошкор, ба дархости суд, парвандаҳои шахсии дигар одамон. Моҳиятан Кассации, ошкор кардани сирри ва далелҳои шахсӣ шаҳодатнома аст ҷинояткорӣ. Тавре ки ман аллакай гуфта будам, шоҳид ӯҳдадор нест, ки ба ед ҳамаи далелҳо оид ба парванда ва бинобар ин, ӯҳдадор аст, ҳатман пешниҳод менамоянд.
Вай метавонад на дар хотир дошта бошем, ки ҳатто агар ӯ шахсан шоҳиди саҳна дар баҳси.
Шоҳид, ки ин дар мурофиаи судӣ ҷаласаи ки барои асосноккунии нест рискует. Аммо, ба маќсад мувофиќ аст пешакӣ гузориш дар бораи ин адвокат е ба котиботи суд. Лозим аст, ки шояд ирсол тиббӣ дархост е фармоиши хизматрасониҳо ба корфармо. Дар ин ҳолат судя отложил гӯшу ба санаи дигар ба таъсир шоҳид. Агар, аммо, бедарак ќаноти росташ он, судя метавонад ба татбиқи ҷазо (аз он ҷо сад евро) шоҳид ва налагать роҳбарии мақомоти карабинеров. Чунин қарор, аммо, дар амал, мо прибегаем танҳо дар ҳолатҳои истисноӣ ва танҳо дар натиҷаи самтҳои мухталифи слуха. Чунин тадбирҳо, аммо, метавонад произнесены зидди шоҳид нест зоҳир танҳо пас аз он, ки баъд аз як соат аз ин явиться дар мурофиаи судӣ ҷаласаи.
Ҳамин тариқ, ба свидетелю дода намешаванд, ориентировочно шаст дақиқа таъхир, ки дар давоми он илова бе расонидани ягон шуданд. Шаҳодатномаи аст, ки ба ӯҳдадории ҳуқуқӣ Барои он ва вобаста аст, ки он отлучилась бо кор - d аввал хабари ба корфармо - он асоснок.
Метавонад, ки дар рози, мепурсанд, ки сертификати канселярӣ суд ба даст овардани маоши рӯзи корӣ потеряна. Дар тарҷумаи, не барои ҳифзи шаҳрвандон ва ширкатҳои. Ҳамаи ин бо ном блюстители қонун, онҳо чизе, ки ба ӯ маъқул нест.
