Тюремные мӯҳлатҳои гуногун дар ҳабс ва маҳрум кардан аз озодӣ вобаста ба навъи ҷиноят, ба мисли ба ҳабс ба маҳрум сохтан аз озодӣ пешбинӣ мекунад маҳрум сохтан аз озодӣ ба ашхосе, ки, ки дар давоми давраи муайян вақт, аммо доранд, ва тафовут, ки биеед ҷамъ, чӣ гуна онҳо, тањлили аввал намудҳои гуногуни ҷиноятҳои пешбининамудаи мо ба навъҳо ҷудокунӣ, ва сипас мутаносибан penisБарои он, ки ба беҳтар фаҳмидани якдигар ва агар объекти баста шавад, ҳангоми рондани мошин, дар нетрезвом шакли хоҳад мулкро ќабл аз, ва, эҳтимол, хоҳад кдам бе, ки суд бояд фаҳманд, ки агар ӯ қарор кард, ки рондани мошин, равшани хоҳиши ин корро (dolo) ва е танҳо аз беэҳтиетӣ (гуноҳ). Ин вайрон, тавре мо мунтазир аст, ки ягон-яке хоҳад, барои чӣ дода шуда буд. Принципиальное фарќият, аз ин рў, дар байни ҷиноят ва ҳуқуқвайронкунӣ, аз ин иборат аст различный намудҳои ҷазо пешбининамудаи кодекси: ҷиноят касоне ҳастанд ҷиноятҳое, ки барои онҳо пешбинӣ шудааст интихобан ҳабси якумра маҳрум сохтан аз озодӣ маҳкумшуда, ки дар намуди маҳрум сохтан аз озодӣ ва е ҷарима дар ҳоле, ки ҷарима касоне ҳастанд ҷиноятҳое, ки барои онҳо пешбинӣ шудаанд, ҷазои ҳабс е ҷарима. Вале мо мебинем, ҳабс ва маҳрум сохтан аз озодӣ: кадом тафовут.
Ҷазо дар намуди маҳрум сохтан аз озодӣ пешбинӣ мекунад маҳрум сохтан аз озодӣ маҳкумшуда ва метавонанд тахфиф дар муассисаҳои бахшида, ҳамчун маҳбас, зиндон, маҳбас, зиндон хонаи пиронсолон е хона.
Байни penis мо пайдо маҳрум сохтан аз озодӣ ва ҳабси: вале фарқияти. L ҳабс аст, ки ба маҳрум кардан аз озодӣ муайян карда мешавад, закрываете ва меравад, аз панҷ рӯз то се сол ҷазо дода мешавад тахфифи дар яке аз институтҳои, ки тарҳрезӣ шудаанд барои ин е махсусгардонидашуда фасли онҳо. Ашхоси ба ҳабс маҳкумшуда дорад ӯҳдадории кор ва мумкин аст, котор дохил низ ба кори гуногун аз касоне, организованные дар зиндон (ва е дигар институти ҷазо), бо назардошти он қобилият доранд ва ба он гузашта фаъолияти. Маҳрум сохтан аз озодиро пешбинӣ менамояд, ба ҷои ин, маҳрум сохтан аз озодӣ ба мўҳлати муайян, дар натиҷаи содир намудани ҷиноят (е мӯҳлати номуайян, танҳо дар сурати якумра баста мешавад. Ҷазо дар намуди маҳрум сохтан аз озодӣ ба мўҳлати то аз понздаҳ рӯз то бисту чор сол (вобаста ба ҷиноят), ва бояд уценена дар донишкада, ба он приставленный (зиндон). Агар допустили сӯиистифода комплексӣ (вайрон кардани), шумо метавонад ба маблағи таваққуф, дар ҳоле, ки, агар подпунктами дуздӣ (ҷиноят), шумо метавонед бошад, маҳкум ба ҷазои дар намуди маҳрум сохтан аз озодӣ. Ин тағйир дар асл ва дар амал Қариб чизе. Сарфи назар аз он, ки аз ҷойҳои гуногун, вобаста ба намуди арзиш онҳо мебошанд ориентировочными, ва дар амал, ҳамон чизе (дар зиндон).
Бо зиндон дар хотир доред, ки дар маҷмӯъ ниҳодҳои ҳабс, онҳое, ки барои иҷрои ҷазо ва онҳое, ки барои иҷрои чораҳои амниятӣ, ҳарчанд дар амал фарқе нест, ҳатмӣ мебошад.
Ое, воқеан, ниҳодҳои гуногуни он, аз он ҷумла: Илова ба ин дивизии назария, амалия ва бо мақсади наҷот ефтан мебошад, ҷазо, чизе тағйир хоҳад кард, агар он ба меояд, ҳабс е маҳрум сохтан аз озодӣ.
Ин Қонун барои Ҳама' - ин рӯзномаи таъсис дода шудааст, ки аз адвокат.
